三欲

1.人君的三種欲望。 謂欲強, 欲安, 欲榮。
《荀子‧君道》: “為人主者, 莫不欲彊而惡弱, 欲安而惡危, 欲榮而惡辱, 是 之所同也。 要此三欲, 辟此三惡, 果何道而便?曰: 在慎取相, 道莫徑是矣。”
2.人君的三種欲望。 謂求必欲得, 禁必欲止, 令必欲行。
《管子‧法法》: “君有三欲於民。 三欲不節, 則上位危。 三欲者何也?一曰求, 二曰禁, 三曰令。 求必欲得, 禁必欲止, 令必欲行。”

. 1975—1993.

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  • 欲界三欲 — 欲界凡夫, 有三種欲: 一、 飲食欲, 即凡夫於種種美味之飲食, 多生貪愛之心。 二、 睡眠欲, 即凡夫之心多暗塞, 耽著於睡眠而不能勤修道業。 三、 淫欲, 即一切男女由互相之貪染, 而起造諸種欲事。 見《翻譯名義集》。 * * * 食欲、 睡眠欲、 淫欲。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三欲──欲界三欲 — ﹝出翻譯名義﹞ 〔一、 飲食欲〕, 謂凡夫之人於種種美味飲食多生貪愛, 是名飲食欲。 〔二、 睡眠欲〕, 謂凡夫之人心多暗塞, 不能勤修道業, 唯耽睡眠, 是名睡眠欲。 〔三、 婬欲〕, 謂一切男女, 互相貪染, 起諸欲事, 是名婬欲。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三屍三惡門 — (三屍三惡門, 三尸三恶门) 是對人的色、 愛、 貪三欲的稱謂。 亦稱〝三屍道〞、 〝三徒界〞。 認為色、 愛、 貪三情欲阻礙人得道成真。 《雲笈七籤》卷八十一《庚申部‧三屍三惡門》: 〝第一門名色欲門, 一名上屍道, 一名天徒界;第二門名愛欲門, 一名中屍道, 一名人徒界;第三門名貪欲門, 一名下屍道, 一名地徒界。 此三惡之門, 一名三屍道, 一名三徒之界。 常居人身中, 塞人三關之口, 斷人三命之根, 遏人學仙之路, 抑人飛騰之魂〞。 凡學道者, 皆宜遣諸欲, 滅落屍根,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三尸三恶门 — (三屍三惡門, 三尸三恶门) 是對人的色、 愛、 貪三欲的稱謂。 亦稱〝三屍道〞、 〝三徒界〞。 認為色、 愛、 貪三情欲阻礙人得道成真。 《雲笈七籤》卷八十一《庚申部‧三屍三惡門》: 〝第一門名色欲門, 一名上屍道, 一名天徒界;第二門名愛欲門, 一名中屍道, 一名人徒界;第三門名貪欲門, 一名下屍道, 一名地徒界。 此三惡之門, 一名三屍道, 一名三徒之界。 常居人身中, 塞人三關之口, 斷人三命之根, 遏人學仙之路, 抑人飛騰之魂〞。 凡學道者, 皆宜遣諸欲, 滅落屍根,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三种欲生 — ★瑜伽五卷六页云:复次生建立者:谓三种欲生。 或有众生,现住欲尘。 由此现住欲尘故;富贵自在。 彼复云何?谓一切人、及四大王众天、乃至善知足天。 是名第一欲生。 或有众生、变化欲尘。 由此变化欲尘故;富贵自在。 彼复云何?谓乐化天。 由彼诸天、为自己故,化为欲尘。 非为他故。 唯自变化诸欲尘故;富贵自在。 是名第二欲生。 或有众生,他化欲尘。 由他所化诸欲尘故;富贵自在。 彼复云何?谓他化自在天。 由彼诸天、为自因缘,亦能变化;为他因缘,亦能变化。 故于自化,非为希奇。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • — 又作樂欲, 意謂希求、 欲望, 希望所作事業之精神作用。 唯識宗以此為對願求對象所起之別境心所。 欲有善、 惡、 無記等三性, 善欲為引起精勤心之根據;惡欲中之希欲他人財物者, 稱為貪, 為根本煩惱之一。 欲有五欲、 六欲、 三欲等多種: 一、 五欲, 愛著色、 聲、 香、 味、 觸等五境者, 稱為五欲;對財、 色、 飲食、 名、 睡眠之欲, 亦稱作五欲。 二、 六欲, 對色、 形貌、 威儀姿態、 言語音聲、 細滑、 人相之欲, 即為六欲。 三、 三欲, 於六欲中對形貌、 姿態、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三事入城──佛三事入城 — ﹝出金剛經疏﹞ 〔一、 為女人入城〕, 謂一切女人女子, 皆為父母及夫主所拘, 不得輒自出入, 思仰如來, 無由得見。 是故如來入城, 令彼女人, 皆得瞻敬。 觀佛三昧海經云: 若能暫見如來, 相好光明, 除六十劫生死之罪, 獲無量福。 未來生處, 必見彌勒。 (梵語彌勒, 華言慈氏。 ) 〔二、 為病人入城〕, 謂如來於病人所, 常興救濟之心, 令其離苦得樂, 是故入城乞食之時, 凡有病苦者, 因得瞻視, 令其病差, 發菩提心。 〔三、 欲令人見相好入城〕, 謂如來福慧莊嚴,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 欲人不知, 莫若勿为 — 拼音: yu4 ren2 bu4 zhi mo4 ruo4 wu4 wei2 解释: (谚语)想要别人不知, 不如自己不做。 多指做坏事而言。 初刻拍案惊奇·卷二十三: “欲人不知, 莫若勿为! 虽承娘子美情, 万一后边有些风吹草动, 被人发觉, 不要说道无颜面见令尊, 传将出去, 小生如何做得人成? ”亦作“若要人不知, 除非己莫为。 ” …   Taiwan national language dictionary

  • 欲人不知, 莫若勿為 — 拼音:yu4 ren2 bu4 zhi mo4 ruo4 wu4 wei2 (諺語)想要別人不知, 不如自己不做。 多指做壞事而言。 初刻拍案驚奇·卷二十三: “欲人不知, 莫若勿為! 雖承娘子美情, 萬一後邊有些風吹草動, 被人發覺, 不要說道無顏面見令尊, 傳將出去, 小生如何做得人成?” 亦作“若要人不知, 除非己莫為。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 三斷 — ◆﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、 自性斷〕, 謂智慧起時, 煩惱暗障自性應斷, 故名自性斷。 〔二、 不生斷〕, 謂得法空之時, 能令三塗惡道苦果永更不生, 故名不生斷。 (三塗者, 火塗、 刀塗、 血塗也。 ) 〔三、 緣縛斷〕, 謂但斷心中之惑, 則於外塵境, 不起貪瞋; 於境雖緣, 不生染著, 故名緣縛斷。 ◆﹝出阿毘達磨品類足論﹞ 〔一、 見所斷〕, 謂聲聞初果之人, 斷惑見理, 名為見道。 因斷三界八十八使見惑, 故名見所斷。 (三界者, 欲界、 色界、 無色界也。 八十八使者,… …   Dictionary of Buddhist terms

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